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叫醒文物里的神獸:“馬踏飛燕”為啥不拍正面照

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叫醒文物里的神獸:“馬踏飛燕”為啥不拍正面照

2024年06月28日 13:41 來(lái)源:中國青年報
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  你見(jiàn)過(guò)“馬踏飛燕”的正面照嗎??jì)汕Ф嗄昵暗目撮T(mén)狗是什么樣的?用“老虎”做尿壺,考慮過(guò)老虎的感受嗎?《動(dòng)物不兇猛——叫醒文物里的神獸》從文物上的各種動(dòng)物入手,有時(shí)講解動(dòng)物的趣事,有時(shí)還原真實(shí)的歷史,有時(shí)解讀器物的功用,有時(shí)描述作者的感悟。

  古代工匠,在一琢一磨、一鑿一刻、一揉一捏、一筆一畫(huà)中,把龍、虎、熊、馬、駱駝、豬、狗等各種動(dòng)物的形象留在了歷史深處;同時(shí),也把當時(shí)的社會(huì )、社會(huì )中的人、人的情感、信仰、審美都融入了他們的匠心之作。

  你見(jiàn)過(guò)“馬踏飛燕”的正面照嗎

  漢代,馬的雕塑和繪畫(huà)都很多,這跟馬的歷史地位有關(guān)。那時(shí)不管是交通還是戰爭,都離不開(kāi)馬。雄才大略的漢武帝要建立豐功偉績(jì),更要有馬來(lái)成全。然而,那么多馬的雕像與繪畫(huà),人們卻很少能看到馬的正面像,為什么呢?讓我們在博物館里,一起找尋答案吧!

  甘肅省博物館的青銅“馬踏飛燕”,是鎮館之寶。這件文物出土于甘肅武威的東漢將軍墓,也就是大名鼎鼎的雷臺漢墓。

  “馬踏飛燕”,從側面看,真是一匹雄健、靈動(dòng)的駿馬,它的每一個(gè)細節都那么完美,騰空而起的四足、腳下回望的鳥(niǎo)兒,仿佛在看,那匹馬有沒(méi)有追上我呀?

  這么完美的一匹駿馬,當你慢慢繞到前面時(shí),卻是“三觀(guān)盡毀”——你確定要成為這樣的天馬嗎?這馬如果不是來(lái)搞笑的,那就一定是內心住著(zhù)一個(gè)頑皮的小孩。只見(jiàn)它側歪著(zhù)頭,瞪著(zhù)大眼,估計一半是白眼仁兒,張嘴大笑,露出一口雪白的大牙,仿佛得意地對腳下的鳥(niǎo)兒說(shuō):嘿嘿,受我一腳!

  “馬踏飛燕”,是中國人獨有的天馬表現形式。西方的天馬,一定要有翅膀,而我們只需要在馬的腳下放上一只鳥(niǎo),就很好地解決了天馬的問(wèn)題。鳥(niǎo)在空中飛,而馬在鳥(niǎo)上,根據顯而易見(jiàn)的空間關(guān)系,馬當然是在天上了。我們的天馬,是在鳥(niǎo)與馬的關(guān)系中呈現的。

  “馬踏飛燕”,其優(yōu)美的造型,神奇的想象力,成就了它的輝煌?,F在,它已成為中國旅游城市的標志。在很多城市,我們都能看到它的身影。它從遙遠的歷史深處跑來(lái),從天邊呼嘯而過(guò),告訴你無(wú)限的遠方,有無(wú)盡的夢(mèng)想與希望。

  兩千年的小陶狗為什么像極了今天的寵物狗

  告別了戰國的兵荒馬亂,大漢盛世,一派祥和。就連狗狗,也變得蠢萌蠢萌的,一副打不還“爪”、罵不還“汪”的謙卑樣兒。

  一件河南省博物院漢代綠釉陶狗,嘴角向下,尾巴卷曲上揚,緊貼后背,怎么看,都像一個(gè)小受氣包。是怎樣的似曾相識,讓這只兩千多年前的小陶狗毫無(wú)違和地穿越到了現代??jì)H僅是因為“慫”嗎?不!那是一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)氣息——那樣的質(zhì)樸、純真,如新生兒般的赤子之心,像極了現代的寵物狗,歲月靜好,與世無(wú)爭。

  漢代這種狗的用途,已不再是狩獵,而是看家護院,和如今很多地方農村養的中華田園犬一樣。所以,當我們看到兩千多年前一樣的看家狗時(shí),會(huì )有莫名的親切感。在漢代,養狗主要是為了守門(mén),尤其是守糧倉。彼時(shí)農耕經(jīng)濟迅猛發(fā)展,出現了很多真正意義上的“大戶(hù)人家”。地主家余糧很多,這些余糧放入糧倉,而狗狗,就是糧倉的“門(mén)將”。

  漢代人堅信“事死如事生”的觀(guān)念,流行厚葬。這種釉陶器是陪葬的冥器,也稱(chēng)為“明器”——“神明之器”。人類(lèi)早期馴養的“六畜”,除了狗,其他“五畜”——豬、雞、牛、羊、馬,也都大量出現在明器里,尤其是豬和羊,更是成群結隊地出現。

  漢代人相信,人死之后,會(huì )到另一個(gè)世界。而在另一個(gè)世界,富貴之家依然想享受這無(wú)盡的榮華。所以,他們會(huì )把人世間的一切享用,以各種方式帶入另一個(gè)世界,釉陶器就是其中一種。

  漢代又“獨尊儒術(shù)”,儒學(xué)昌盛,儒家強調的“重孝”觀(guān)念盛行?!靶ⅰ钡捏w現之一,就是厚葬——為長(cháng)輩陪葬豐富的器物。這種“孝”文化里,也有表現與攀比的成分在。漢代這種厚葬的習俗,讓這一時(shí)期的墓葬,成為盜墓者的首選。

  如果是沒(méi)被過(guò)多盜擾的漢代大墓,它的出土文物數量和質(zhì)量都非常驚人。比如,河北有滿(mǎn)城漢墓、廣東有南越王墓、湖南有馬王堆漢墓……這件呆萌的漢代綠釉陶狗,是在河南出土。不知道它能否看家護院、守住糧倉?只是這個(gè)墓,它終究沒(méi)有守住。

  “虎子”是怎么變成“馬子”的

  這件威風(fēng)凜凜的北燕虎形青銅器,學(xué)名叫“虎子”?!盎⒆印笔悄缙?,通俗點(diǎn)說(shuō),就是尿壺。哎呀,用老虎做尿壺,估計這只老虎如果有靈,上翹的尾巴會(huì )瞬間耷拉下來(lái),低下頭——羞煞王矣。

  這件“虎子”出土于遼寧省北票市馮素弗墓,這是一個(gè)非常重要的有確切歷史紀年的大墓。馮素弗是北燕皇帝馮跋之弟,當年和哥哥馮跋一起打天下,出生入死,居功甚偉。北燕建國,馮跋稱(chēng)帝,這個(gè)有勇有謀的弟弟,又輔佐了哥哥6年。

  史料記載,公元415年,馮素弗病故,歸葬北票墓地,馮跋破例“七臨之”。在弟弟的墓前,他涕淚長(cháng)流,哭之甚慟,這在歷史上是非常少見(jiàn)的。這件威風(fēng)凜凜的“虎子”,出自馮素弗墓中,算是多少挽回了點(diǎn)面子。

  到了唐代,“虎子”繼續使用。只是它不能再叫“虎子”了,因為要避唐太祖李虎的名諱,“虎子”改叫“馬子”。我們今天用的“馬桶”一詞,即源于此。

  唐高祖李淵,唐朝開(kāi)國皇帝,追封自己的爺爺——西魏名將、柱國公李虎為唐太祖。古代帝王的名字,多用生僻字,倒不是故意為難我們,恰恰相反,是為了方便廣大人民群眾。像清代雍正帝叫胤禛,嘉慶帝叫颙琰,名字雖不好念,但不給人民群眾添麻煩。

  在唐代,不僅“虎子”不能叫“虎子”了,連老虎都改叫“大蟲(chóng)”。洛陽(yáng)東邊門(mén)戶(hù)和重要關(guān)隘“虎牢關(guān)”改為“武牢關(guān)”;成語(yǔ)“管中窺虎”變成了“管中窺豹”;歷史悠久的虎賁軍也被廢止了……

  在今天的博物館里,不管是威風(fēng)凜凜的青銅虎子,還是調皮可愛(ài)的陶瓷虎子,它們靜臥于一隅,等你走近,再近,深吸一口氣,嘆然:還是那味兒啊——歷史的味道!

  (作者系清華大學(xué)博士、復旦大學(xué)博士后)

  趙穎 來(lái)源:中國青年報

【編輯:李潤澤】
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